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    第五节 (第2/2页)

仪式,是整个鎌仓的盛事。

        赖朝先前对平家举兵成功后,立刻进入鎌仓,决定在此置府,除了此处地形险要之外,也因为这个地方跟源氏有很深的渊源。

        在这里建造都市,首先要先在鹤冈盖一座供奉源氏氏神的八幡宫,作为关八州的镇护神。赖朝邀请放逐时善待自己的伊豆山权现住僧专光房良暹担任别当。目前工程的进度,已经可以在若宫宝殿上梁了。

        当天,赖朝在神社东方搭了临时小屋,以便观礼。义经以族人的身分,跟在赖朝身后。大小家臣则在小屋南北候传。

        仪式开始了,赖朝赐马给受命建造的工头。两位工人俯伏在小屋前的白砂石地上。要赐给他们的两匹马就系在神社前方一角,必须有人去把马牵来。

        “九郎,去牵马来。”

        赖朝那厚而优美的嘴唇,吐出了任何人恐怕都不会相信的话。

        “啊?”

        义经歪着头,不解的看着赖朝。赖朝两眼深沉,看不出他真正的用意。

        “我叫你去牵马来。”赖朝再度说道。

        义经仍怀疑自己听错了,没有照办。帮工人牵马这种卑微的工作,应该不是源家族人该做的事情。

        赖朝眼中开始出现厌恶与愤怒,好像要爆炸似的。他说:

        “你在犹豫甚么?”

        “抱歉!这牵马的工作……”

        “你不满意吗?”

        赖朝声音之大,院子里每个角落都听得见。这一句话,奠定了他计划中的鎌仓政府的基础吧?

        对赖朝来讲,就像平家或藤原氏认定的一样,他不承认弟弟的存在。可以坐上源家主人宝座者,只有自己跟自己的子孙,弟弟这种旁支血脉应该只属于家臣。他用这一场戏向万人宣告这一点,并要大家了解。

        义经不得不下来院子,穿上草鞋,从养马的仆人手上拿起缰绳。同样的,在赖朝命令下,畠山重忠、佐贯广纲也做同级的工作。

        义经牵马来到工人身旁,把缰绳交给工人,然后再重复两次同样的动作。事后,鎌仓府众人确定了这样的原则:

        ——他虽然是御曹司,可是跟畠山或佐贯一样,都只是鎌仓殿下的家臣。

        典礼结束后,赖朝回到家中。政子对他说:

        “九郎一向都太高傲了。”

        义经的高傲不是针对赖朝,而是对赖朝的家臣。义经认为自己跟赖朝一样是源家的子孙,所以十分自负,视赖朝的家臣为自己的家臣,以跟赖朝一样高的地位来看待他们。这种态度在家臣眼中,尤其是北条政子娘家一族眼中,只觉得非常好笑。他们常常透过政子,半讥讽的向赖朝抱怨。

        ——有机会我会让他了解的。

        赖朝这么回答。今天,赖朝就找到了这么一个好机会,透过很具效果的演出,规定出义经应守的分际。

        “做得好!”政子称赞赖朝。

        对于身为女人却协助丈夫创业的政子来讲,在丈夫的成功中突然出现的义经,其实是最大的阻碍。


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